Danh mục
Tại sao phải đăng ký? Chỉ để ngăn bot xâm nhập danh mục của chúng tôi. Email của bạn được bảo mật — chúng tôi sẽ không bao giờ chia sẻ hoặc gửi bất cứ điều gì mà không có sự đồng ý của bạn. Chúng tôi đảm bảo điều đó!
| Đơn vị phát hành | Hell Bank (冥通銀行) |
|---|---|
| Năm | |
| Loại | Vouchers |
| Mệnh giá | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Tiền tệ | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Chất liệu | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Kích thước | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Hình dạng | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Nhà in | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Nhà thiết kế | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Nghệ nhân khắc | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Lưu hành đến | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Tài liệu tham khảo | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Mô tả mặt trước | Central oval vignette of the Jade Emperor in imperial robes and crown, set against a green guilloche underprint. Denomination panels in red appear at left and right within lobed cartouches, with the bank name in a scrolled banner at top and the inscription 地府通用 in a ribbon at the base of the vignette. |
|---|---|
| Chữ khắc mặt trước | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Mô tả mặt sau | Right-of-center vignette of a multi-tiered Chinese temple building with grand staircase, rendered in blue on a buff paper ground. At left, a lobed guilloche rosette bears the numeral 500000; the inscription 地府通用鈔票 appears in a panel at the base. A serial number is printed at upper left alongside the legend HELL BANK NOTE. |
| Chữ khắc mặt sau | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Chữ ký | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Loại bảo an | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Mô tả bảo an | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Biến thể | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Ghi chú |
Hell Bank Notes are votive offerings burned in Chinese funerary rituals so that the deceased may have currency in the afterlife. The "Hell Bank" name is a Western mistranslation — the Chinese 冥通銀行 translates more accurately as something like "Bank of the Underworld" or "Netherworld Communication Bank," with no infernal connotation in the original. The practice derives from the broader tradition of burning joss paper, which predates printed banknote forms by centuries.
Collected seriously since the 1980s in the West, largely as novelty items. No issuing authority, no legal tender status anywhere — but that, of course, is the point.